La colonizacion del imaginario

Admito que el objeto del presente estudio pueda resultar en cierto modo excéntrico con respecto a los clásicos trabajos antropológicos. He estudiado un fenómeno que pertenece al pasado, como es la colonización y además, bajo el matiz que hace de él la representación del cinematógrafo, tanto en lo que se refiere a su utilización propagandística como en cuanto a su forma espontánea de hacer aflorar el imaginario social en un momento dado, por medio del cine de ficción, asuntos que no suelen encontrarse en el punto de mira de los estudiosos de la Antropología.

Existen escasos precedentes en nuestro país de estudios semejantes, sobre el cine, sobre el colonialismo, desde la Antropología, y sobre la percepción de la imagen del Otro en la sociedad española. Que el tema de la Guinea española haya sido materia reservada durante veinte años, con la imposibilidad de consultar archivos documentales, puede haber contribuido al silencio académico sobre el asunto de la colonización española de aquel territorio africano. Por otra parte, la sociedad española no ha reservado espacio para la alteridad, de tal manera que, a pesar de haber detentado España un vasto Imperio a lo largo de varios siglos, los Otros han resultado invisibles para el interés científico de los también escasos estudiosos de las culturas diferentes o primitivas, objeto tradicional de la disciplina antropológica.