Bibliografía de las controversias sobre la licitud del teatro en España

Al comienzo de la introducción de Bibliografía de las controversias sobre la licitud del teatro en España (Madrid, 1904) que ahora nuevamente se edita, Emilio Cotarelo y Mori escribía: "Uno de los aspectos menos estudiados, aun por los historiadores especiales, que al concederle poca importancia olvidan o, lo que es más cierto, desconocen las consecuencias que produjo, es el de la licitud o legitimidad moral de los espectáculos teatrales." La situación, al menos parcialmente y casi un siglo después, no ha cambiado demasiado. La licitud del teatro, a pesar de su importancia, sigue siendo un tema bastante aislado, por no decir desconocido, por muchos estudiosos del teatro. Sobre cuáles han podido ser las posibles razones de tal descuido cabría señalar el mayoritario énfasis que se ha hecho en los textos literarios saliendo inclusó —y esto es lo peligroso— a veces, mediante interpretaciones poco afortunadas, de los mismos textos dramáticos y olvidando, bien por desconocimiento, bien por desinterés, el contexto histórico y social en el que fueron escritos. Y en este sentido, demasiadas veces se deja en el tintero que la obra dramática -refiéndonos en este momento al Siglo de Oro-o la Comedia como texto escrito y texto representación, era, como se sabe, parte de un paquete de espectáculo (loa, entremés, baile, música, etc) que se le daba al público; ciertamente la más importante, pero no la única. Y no olvidemos, además, todo el bullicio que se organizaba alrededor de la fiesta. Cuando los moralistas escriben sobre las comedias, a pesar de casos concretos, tienen en mente este paquete espectáculo al que hacemos referencia.